ادب

    مدخل: “عندما تعرفت على السيميائيات لفت انتباهي مكانة النسق داخل البناء المفهومي لهذه النظرية النقدية، والنسق دفعني إلى تأليف كتاب بعنوان :” السيميائيات من الأنساق إلى المعنى” ، وفيه رصدت أهمية هذا الملمح النقدي وأخضعته إلى التمحيص، وخلاصة التصور النسقي ومجمل ذلك التصور أوجزه فيما يلي :إن “العلامة …

[الشهيد مهنّدٌ الحلبي:أنتَ المستحيلْ ]مفجِِّر انتفاضة السكاكين-بالقدس في٢٠١٥/١٠/٣م----------------------------أمْضى مِنَ السيفِ الصقيلِ مُهنَّدُ

إني عَذَرتُ اليومَ فيكَ لَساني و وَهَبتُ كي أقتصَّ منك بياني. و مَنحتُ شِعري(كُلَّ شِعري)من دمي ناراً تثورُ عليَكَ كالبركانِ. فإذا عصانِي أو نأى بعَرُوضِهِ أحرقتُهُ و بَرِئتُ من هَذَياني. ما طائلُ الشِّعرِ الذي نزهو بِهِ إِن لم يكُنْ ردعًا لكلِّ جبانِ. و لِمَ القوافي أُسِّسَتْ إن لمتَذُد عمَّن سرى …

قبسٌ من مسيرةِ النُّور نورٌ من اللهِ يروي الرُّوحَ والجسدا منه ارتشفتُ فصارَ النبضُ فيضَ هُدىتوضأ القلبُ من سلسالِ أوردتي وطافَ بالبيتِ

لِمَوْلِدِكُمْ رَسُولَ اللهِ ذِكْرَىتَدُومُ، نُقِيمُهَا لله شُكْرَا نَبِيَّ الله يَا أَمَلَ الْعِبَادِ مَحَبَّتُكُمْ تَفُوقُ الْعدَّ حَصْرَا بِذِكْرِكُمُ يُكَرَّمُ كُلُّ وَقْتٍ وَوَقْتٌ في الْمَحَبَّةِ فاقَ عَشْرَا وَهَلْ تَكْفِي صَلاَةٌ أَوْ أُلُوفٌ وَفي الْقُرْآنِ ذِكْرُكَ جَاءَ بُشْرَى عَلَيْكَ صَلاَةُ رَبِّكَ كُلَّ حِينٍ وَحِينُ الْمُغْرَمِينَ يَطِيبُ أَسْرَا نُوَفيِّ وَالْوَفَاءُ لَهُ سِمَاتٌ وَأَهْلُ الأَرْضِ …

مهندسة زراعية مدربة تنمية بشرية

ريمٌ عَلى القاعِ بَينَ البانِ وَالعَلَمِ أَحَلَّ سَفكَ دَمي في الأَشهُرِ الحُرُمِ رَمى القَضاءُ بِعَينَي جُؤذَرٍ أَسَدًا يا ساكِنَ القاعِ أَدرِك ساكِنَ الأَجَمِ لَمّا رَنا حَدَّثَتني النَفسُ قائِلَةً يا وَيحَ جَنبِكَ بِالسَهمِ المُصيبِ رُمي جَحَدتُها وَكَتَمتُ السَهمَ في كَبِدي جُرحُ الأَحِبَّةِ عِندي غَيرُ ذي أَلَمِ رُزِقتَ أَسمَحَ ما في الناسِ …

فِي الْمَوْلِدِ النَّبَوِيِّ أَصْعَدُ نَخْلَتِي فَأَرَى الْمَلائِكَ غَاسِلاتِ دُعَاهُ

كل الأمور مردها لزوال فاحذر لنفسك من كريه مآل قل لي بربك كيف تنعم هانئا أم كيف تحيا مستريح البال وعلى الصراط مفاتن ومهالك مني الحكيم لوقعها بخبال إن كنت ذا مال فتلك مصائب لا تستطيع فداءها بالمال أو كنت ذا حول فحولك هين لا يصبرن على لظى الأغلال يا …

هُزْءً بأحمدَ حرَّضوا الأقلاما أهمُ بذلك حرَّروا الأفهاما؟   أم أنهمْ كِبْرا وغَطْرَسَةً عَلَوْا في غيِّهمْ، حتى غَدَوْا أقْزاما؟ سَخِروا منَ النورِ البهيِّ محمدٍ مُتُكَبِّرينَ، وحَقَّروا الإسلاما! وتطاوَلَوا، لكنهم ما طاولوا قمَمَ الرجالِ، ولا ارْتقَوْا أقْداما       يا مَنْ بمزعومِ الرقيِّ تَشَدَّقُوا جَهْلا، وما بَلَغَ الرقيُّ فِطاما أتسيءُ …