هذيْ القَبيلَةُ لِلإِبـاءِ مَصادِرُ وَبِها على مَرِّ الزَّمانِ نُفاخِرُ كانَتْ ينابيْعَ الرِّجالِ وَلَمْ يَزَلْ فيْها المُقاتِلُ والِشَّهيْدُ الثّائِرُ

Read More »