موزون

إغتراب ... مرارة الغياب ... تغتالني

كَـسِـيرَةُ الـقَـلْبِ بَـيْـنَ الـمَـوْجِ وَالـصَّخَبِ

داوي فؤادي من الأحزان بالغزلِ يا فيض عشقٍ نما بالعين متصلِ

يمنحُنا النصُ عبر عتباته الدلاليةِ فضاءً شعرياً نتوغلُ في سطوره وألفاظه و سياقاته و دلالاته الاسلوبية لتبيان قدسية سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ومشاعر التثوير للذود عنه شعراً ولغة وفنا ونبضا حسيا بلاغيا شاحنا لعواطف المسلمينَ و العربِ ضد من يسيء لرموز المسلمين والعرب الدينية والتاريخية والثقافية. يأتيَ النص …

ما ضَّر لو قلتُ في الأصحاب ما أجدُولا جُــنـاح إذا مـــن حـوضـهم نــردُ ولا مـنـاص مــن الـحـمد لـذي نـعمٍو لا مــن الـمـدح بــدٌّ دونــه الـعَـرد يـا سـامعَ الـقول نـبئني عـنَ أربـعةهـــم كـالـنـجوم و كـالأفـلاك تـتـقد بــأيـهـم يــقـتـدِ الـحـيـرانُ يــحـرزههـــديٌ وفـــوزٌ وتـبـيـانٌ فــلا حَـيـد ُ حـفُّـوا بـخـير صـنـيع الله مُـذ عـرفواهديَ …

يـا قـدسُ مـنكِ الـعفوُ بعد المعذرهْ فـالخيلُ صَرعى والسيوفُ مُكسَّرهْ فـرسـانُـنا مـضـغ الـزمـانُ قـلـوبَهمفـالـرأيُ هُــزْءٌ والـمـواقفُ مَـسْخرهْ وشـبابُنا شـربَ الـرصيفُ شـبابَهمونـسـاؤنا فــوق الـفـراشِ مُـعَـطّرهْ يــا قــدسُ أنــتِ يـتـيمةٌ فـي أمّـةٍبــاتـت رجـولـتُها تـعـاني الـغـرغرهْ لا تـفـتـحـوا بـــابَ الـعـتـابِ لأمّـــةٍسَـكـنتْ كـرامـتُها ظــلامَ الـمقبرهْ كــم مــن أمـيـرٍ فـي عـباءةِ زاهـدٍلــكـنـه فـــي فـعـلـه مـــا …

أَيُّ صَــوْتٍ مِــنْ وَجِـيـبٍ غَـامِـرِهَــزَّ بِـالأَسْـحَارِ قَـلْـبَ الـشَّاعِرِ قَــدْ أَزَاحَ الـنَّـجْمَ عَــنْ سَـهْرتِهِوَ احْـتَـفَـى عُـمْـراً بِـصَـفْوٍ فَـاتِـرِ قَـدْ تَمَطَّتْ ذِي اللَّيَالِي بِالمُنَىوَالمُنَى تَسْرِي كِسحْرِ السَّاحِرِ كَمْ تَلالَتْ فِي كُؤُوسٍ مِنْ هَوىًوَ انْـتَـشَتْ رَقْـصـاً بِـلَـهْوٍ غَـامِـرِ تَكْتُبُ الذِّكْرَى عَلى وَجْهِ الثَّرَىفَــتَـمُـر الــرِّيــحُ قَــبْـلَ الـعَـابِـرِ فَـــإِذَا الأَلْــوَاحُ صِـفْـرٌ مِــنْ رَؤَىوَإذَا الـمَـطْـمِورُ طَـــوَعَ …

بكم تزهو المناصب ُ والكراسي ويعرط ُ كل ُ ظراط ٍ وفاسي

على لسان هاروت (شيطان الشعر):

أنتَ أيُّها المُتحرِّك فيْ التّواريخ تهشُّ باسمي على قطعان التوقُّع أنتَ أيُّها الثَّابت