محمود شاهين

من مواليد القدس 1946

درس الصحافة  في القاهرة ( في معاهد إعلامية وصحفية )

ودرس الأدب العالمي والعربي والأسطورة والعقائد البشرية والفلسفة  دراسة خاصة .

روائي . قاص . فنان تشكيلي . باحث . ناقد .مفكر. ويكتب الشعر كهواية .

*أعمال أدبية :

1- نار البراءة – قصص – دار ابن رشد – 79

2- الخطار – قصص – دار القدس – بيروت – 79

3- الأرض الحرام – رواية – وزارة الثقافة – دمشق – 83 ( ترجمت إلى التركية عام 2002 )

4- الهجرة إلى الجحيم – رواية – المؤسسة الجامعة – بيروت – 84

5- الأرض المغتصبة – رواية – دار الشيخ – دمشق – 89

6- غوايات شيطانية – رواية ملحمية – نثر وشعر (ترجمت إلى الألمانية عام 99 ) ( نشرت بالعربية على شبكة الإنترنت) وصدرت عن دار نينوى في دمشق عام 2008)

7- موتى وقط لوسيان – قصص – وزارة الثقافة الفلسطينية – رام الله – 98  

8- رسائل حب إلى ميلينا . دار البيروني -عمان  . بدعم من وزارة الثقافة الأردنية

9- ألملك لقمان . ملحمة روائية .جزءان.نشرت على شبكة الإنترنت أولا ثم صدرت عن دار نينوى في دمشق 2009)

10- أبناء الشيطان – رواية قصيرة دار البيروني . عمان 2014

11- أديب في الجنة . ملحمة روائية فلسفية تكمل ملحمة الملك لقمان . مكتبة كل شيء . حيفا أب 2017

12- أيوب التوراتي وفاوست جوته . بحث مقارن . مكتبة كل شيء .حيفا . 2018

13- عديقي اليهودي. رواية . مكتبة كل شيئ . حيفا .2018

* منشورات على النت:

13 مكرر- الخالق . الخلق . الغاية . دراسات في العقائد والأساطير الشرقية .وتقديم فهم معاصر لماهية وجوهر الخالق،والغاية من الخلق.تخلص إلى أن الخالق محبة مطلقة وطاقة سارية في الخلق ومتجلية فيه ، وأن الغاية من خلق البشرهي أن يكونوا خالقين ، لمساعدة الخالق في عملية الخلق ، فعملية الخلق تكاملية بين الخالق والمخلوق عند محمود شاهين ، وأن الغاية من الخلق هي تحقيق قيم الخير والعدل والمحبة والجمال وإقامة الحضارة الإنسانية التي لن تكتمل عملية الخلق إلا بها .

14- شاهينيات :  مقولات وخواطر في الفكر الإنساني والمعرفة والخلق والخالق ،تكمل موضوع شاهين عن الخلق والخالق والغاية من الخلق : 1370مقولة ومقالة منشورة حتى 30 آذار 2018

( نشرت في خمسة أجزاء في دار كتابات جديدة للنشر الالكتروني )

18- ألوهة المسيح وفلسفة الألوهة . ( بحث تاريخي نقدي في عشرة فصول يتطرق إلى تاريخية شخصية

المسيح ونشأته ومن ثم رسالته ومن ثم إلى فلسفة الألوهة ومن ثم النظرفي شخصية المسيح من وجهة نظر صوفية  )

28- قراءة نقدية للتوراة . ( عشرة أجزاء)

29- دفاعا عن محمد ( رد على كتاب العفيف الأخضر ” من محمد الإيمان إلى محمد التاريخ “)

30– السلام على محمود درويش . ( أشعار عن ديوان محمود درويش ، لماذا تركت الحصان وحيدا )

– مقالات في الألم الإنساني والمعرفة منها :

31-  تحولات الألوهة من الأنوثة إلى الذكورة

32- التحالف بين يهوة والشيطان

33- فصول من روايات

34- قصص قصيرة وأشعار.

* أبحاث أخرى نشرت في مجلات وعلى النت :

35- هيكل سليمان بين الحقيقة التاريخية والخيال الأدبي.

36- القدس تاريخيا بين منطق العقل ومنطق الجهل والخرافة .

37- القدس مدينة السماء في بعض النثر قديمه وحديثه.

 *أعمال صحفية :

38- فلسطين أرض وحضارة – الدار الجماهرية – طرابلس – 85

39- حرب المواجهة في لبنان – الاعلام الموحد – دمشق – 83  

 

*- دراسات ومقالات نقدية في صحف ومجلات شهرية وفصلية أهمها :

40- التحول من البداوة إلى النفط في مدن الملح

-41- الحزن الدفين – دراسة في قصص الأديبة الفلسطينية سميرة عزام

42- مقالات في الرواية الفلسطينية

43- مقالات في الرواية العربية

44- مقالات في الرواية العالمية

45- مقالات في القصة الفلسطينية  

 

مخطوطات لم تنشر :

46 – الأرض المغتصبة – جبل المنطار, رواية

47- الأحزان المتعانقة – رواية

كما ترجمت بعض قصصه إلى الانكليزية والألمانية والفرنسية والإيطالية والاسبانية والروسية وغيرها, وبيعت بعض قصصه إلى السينما والتلفزيون .

– حولت قصته “نارة البراءة” إلى المسرح وعرضت في عمان عام 1991

*أقام محمود شاهين خلال سني حياته الفنية  ما لا يقل عن ثلاثين معرضا شخصيا في العديد من مدن العالم منها باريس وبرلين وفينا والقاهرة ودمشق والناصرة والشارقة وعمان ووارسو ،عدا معرضه الدائم في دمشق لقرابة خمسة عشر عاما ، بحيث أصبح له ما لا يقل عن سبعة آلاف لوحة في أكثر من ثمانين بلدا في العالم . و أقام معرضه الشخصي االرابع في عمان منذ أن عاد إليها منذ تموز 2012 ، في منتدى الرواد الكبار خلال شهري تموز وآب 2016

*مر شاهين بأكثر من مدرسة فنية خلال مشواره الفني إلى أن انتهى إلى أساليبه التي تنتمي إليه وحده . وأصبحت تقنيته في الرسم الجداري مميزة جدا ، فهو يمارس الرسم والحفر والزخرفة في معظم أعماله المستوحاة من  الأساطير والتراث القديم والشعبي الحديث. وتزخر بعض لوحاته الكبيرة بما لا يقل عن أربعة وعشرين تشكيلا مختلفا ‘ فيما يزخر بعضها بقرابة أربعين .

لجأ شاهين إلى الرسم الذي كان هوايته ،حين تعثر نشر بعض أعماله الروائية لجرأتها وصداميتها مع الواقع . وقد نشر بعض أعماله التي كانت ممنوعة فيما بعد ، ك” غوايات شيطانية ، سهرة مع ابليس “و ملحمة ( الملك لقمان ) عن دار نينوى في دمشق .

  

*مقتنيات عامة لبعض الأعمال الفنية :

المتحف الوطني بدمشق – لوحتان (70*100 )

وزارة الثقافة الفلسطينية

صحيفة الأخبار – مصر

مكتب م.ت.ف – دمشق

المركز الثقافي السوري – باريس

متحف القدس

المتحف الوطني الأردني للفنون الجميلة – عمان

            <figure><img src="https://saqifatalmawasim.com/wp-content/uploads/2019/01/ش1-150x150.jpg" alt="ش1" /></figure><figure><img src="https://saqifatalmawasim.com/wp-content/uploads/2019/01/ش2-150x150.jpg" alt="ش2" /></figure><figure><img src="https://saqifatalmawasim.com/wp-content/uploads/2019/01/ش3-150x150.jpg" alt="ش3" /></figure><figure><img src="https://saqifatalmawasim.com/wp-content/uploads/2019/01/ش5-150x150.jpg" alt="ش5" /></figure><figure><img src="https://saqifatalmawasim.com/wp-content/uploads/2019/01/ش6-150x150.jpg" alt="ش6" /></figure><figure><img src="https://saqifatalmawasim.com/wp-content/uploads/2019/01/س4-150x150.jpg" alt="س4" /></figure>